截教弟子並非全部悲催,至少有3人,封神後「名利雙收」

《歪歪侃封神》第 553期

對於通天教主的截教門人被打包封神,很多人都以巨大的同理心,對他們經封神榜成神後,修為便停滯當前,並在以後不死不滅的無盡歲月中,永為天庭所驅使的命運,表示莫大的同情。那麼事實上,被封神的截教弟子真的如此悲催嗎?

老君、元始天尊和通天三教教主,在師傅鴻鈞道人授意下進行的封神榜,目的是在天下鍊氣士、以及根行深厚的凡人中,進行一次大掃蕩規模的盤點、選拔,並依據各人的出身、能力和表現中,所綜合得出的成績,給予相應的『肯定』。

綜合成績為C以下、及格分都達不到的,自然被送入輪迴投胎去了;綜合成績為C至B級的,則被分配到八萬四千群星惡煞之中;綜合成績為A ,達到良好標準的,都是封神榜上有名有姓的;A 成績者,自然是封神榜上分掌各司的正神頭兒。

細觀封神榜上的人員,不管是五斗群星、還是二十八宿、亦或三十六天罡、七十二地煞等,幾乎都是截教弟子在列,這個結果似乎更加坐實了截教弟子悲催的命運。但今天歪歪暫且不說被封神是否真的悲催,但以下3位截教弟子,卻是在封神後才『名利雙收』的。

一、九天應元雷神普化天尊:聞太師

封神中,聞太師是截教嫡系三代弟子,被元始天尊盛讚『道德已全』的金靈聖母的親傳弟子,也是殷商德高望重的三朝元老、託孤重臣,在當時的朝歌上下,也實謂威名赫赫。

不說別人,就連殷商大王帝辛,都對聞太師「敬畏有加」。怎麼個敬畏法?彼時,紂王得了奪舍蘇妲己的九尾狐狸精後,便沉迷於狐妖的溫柔鄉中,對其言聽計從。老婆、兒子那是說殺就殺;重臣、元老那是說砍就砍,一點兒不帶含糊的。

這種情況下,朝中那是人人自危誰都不敢幫腔。唯獨聞仲聞太師,九間殿上當著文武百官的面斥紂王惡行、並督其改過。紂王呢,當時是面顯委屈,話都不敢說啊。能把自家大王當孫子訓的,也就聞太師了,一句『位高權重』不足概括。不過這點兒權勢比起封神後的名利雙收,就不足為道了。

聞太師被封的神位,是九天應元雷神普化天尊,簡單來說,就是雷祖、雷神。雷祖手握什麼權勢,封神演義原文中元始天尊的敕語中如是說:
「今特令爾督率雷部,興雲布雨,萬物托以長養,誅逆除奸,善惡由之禍福。」

就是說,天下萬物生長所需要的雨、雲等,都得雷祖照拂才可長養;此外,雷祖還承有誅殺妖孽追殺奸惡、監察天下善惡之行,如大奸大惡、邪修害人者,雷祖就會降下雷霆之怒,將其擊殺。所以在民間,百姓對雷祖極為崇拜,熱衷焚香禱拜,一心希望他滅盡世間妖邪,清天下之風氣呢。雷祖聞太師得百姓香火供養,自然長盛不衰。

二、哼哈二將之:陳奇

陳奇在封神前的名氣,比起聞太師,那差的不是一星半點,歪歪掐著手指頭算了算,陳奇在封神演義中也就出場七八天,滿打滿算戰了七次,這個表現在封神中基本就屬於打醬油的角色哈。那麼,陳奇戰了哪七次?

第一次,是陳奇作為督糧官,向青龍關大元帥丘引彙報,得知周軍攻關甚急時,主動請戰,以身懷秘術之『哈』術,將鄧九公生擒;次日,陳奇又擒太鸞;第三日擒黃天祥;第四次對戰鄧嬋玉、土行孫夫妻;第五次第六次和鄭倫打成平手,第七次,就被黃飛虎給殺了。

短短几日,陳奇在封神中的一生就划上了句號,靈魂飛到封神台上,揣著雙手和截教的師兄弟、師叔伯們插科打諢,猜測下一個來到封神榜的倒霉蛋是誰。封神榜里的日子,就是這麼無聊、且枯燥。

及至姜子牙會天下諸侯於孟津,合力攻破朝歌,順利完成封神演義開篇所言的『成湯合滅,周國當興』後,就返回西岐著手封神。封神台上,姜子牙封陳奇和他的複製粘貼版鄭倫為『哼哈二將。』

現如今,在許多的山門寺廟大門,都有兩尊巨大的金剛力士,他們神態威嚴,橫眉怒目,一個怒著鼻一個張著口,行鎮守寺門、保護法寶之職。因為各地都有所見,故廣為人知,並因此得百姓香火供奉,功德無量。

說起封神演義中的陳奇這個名字,許多人就不知他是何許人也;但若是提起哼哈二將來,哼!哈!那可真是無人不曉了。所以對於陳奇來說,也是封神後才達到『名利雙收』的。

三、金龍如意正一龍虎玄壇真君之神:趙公明

第三位,是峨眉山羅浮洞趙公明。趙公明在被聞太師相邀下山相助時,曾口出怨言道
:「聞道兄,那一陣風兒吹你到此?你享人間富貴,受用金屋繁華,全不念道門光景,清淡家風!」聽這酸溜溜的語氣,哪裡像一個洪荒便已經得道之人的言行。

無數年的清修,以及百千道劫,竟也沒能斬卻趙公明慕紅塵富貴的浮念,修道之人最忌浮念,尤其是不經意間出口之言,那都是劫。趙公明即有此念,自然就應了通天教主所言做了那
『封神榜上有名人』了。

趙公明不是愛那人間富貴、金屋繁華嗎?好,以後人間所有人的富貴都經你手過,招寶天尊、納診天尊、招財使者、利市仙官這四位負責各路財富的正神也聽你指揮。

話說百姓們哪個不愛財,哪個不想發財!所以對這位管著財神的大財神,哪個不是最誠心誠意的膜拜禱告。被封神後的趙公明,香火鼎盛,廟宇遍布天下,達到了他個人人生的巔峰,名利雙收,整天樂得合不攏嘴,一點兒也不悲催好不好。

根行深者,成其仙道;根行稍次,成其神道;根行淺薄,成其人道,仍隨輪迴之劫。

根行,看不到摸不著,但它就是客觀存在。不然為何同一班的同學,聽同一位老師的講課,就有學霸、學渣、學神和學民的區別呢?道理其實跟封神榜如出一轍,就是與根行有關。

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