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十年一树，百年一树是什么意思？
“十年树木，百年树人”，意思是小树成材需要很长时间。培养一个人才需要更多的时间，这是长久之计，也非常困难。所以这句话暗示了一个国家，一个民族，一个家庭，只有把人培养好了，才能成功，才能繁衍，才能传承。出自《管子·全秀三》。
《管子·全修三号》:“一年之计，如树谷；十年规划无非是一棵树；终身规划无非是培养人。一树得一树，谷也；一树十胜，木也；一棵树上有很多东西，人也是。我种之，如神用之，我行如神，唯王之门。”
制定一年计划，更好是种植五谷杂粮；规划十年，更好是种树；做好终身规划，更好是培养人才。种粮是收获；种树是十的收获；培养人才是一件值得做的事情。如果注重培养人才，其效果将是神奇的；只有王者之门能做到这一点。
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春秋时期的政治家管仲担任齐国丞相40余年，协助进行经济、政治、军事改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是:“一年之计无非树谷；十年规划无非是一棵树；终身计划无非是一棵树。”
管仲(约公元前723年或公元前716年-公元前645年)，姓姬，名管氏，名易武，汉族，春秋时期生于中国颍上(今安徽颍上)，史称管子。齐是春秋时期著名的政治家、军事家。周穆王的后代在他们很小的时候就失去了他们的父亲，他们的母亲在大厅里，他们生活贫困。他们早早照顾家庭，维持生计。和包做生意后，他们参军去了齐国。
几经周折，被鲍推荐为齐国丞相，史称“春秋之一相”，辅佐成为春秋之一霸主。因此，他被称为“吴进士”。管仲的言论见于《国语齐豫》，另有《管子》代代相传。
管仲学派认为，本质是构成万物的最小粒子，是构成无限宇宙的实体，表现了世界的物质性。
《管子》简单地在唯物主义的方向上解决了物质与精神的关系，认为有意识的人是由本质生成的。他说:“凡人一出生，精来自天，形来自地。合在一起，他认为人是与生俱来的和谐，而不是与生俱来的和谐。”“生活是思想，思想是知识，知识是目的。”这是把材料放在之一位。
《管子》不否认鬼神，但认为鬼神也是由精产生的。据说精气“流于天地之间，谓之鬼。”把鬼神当做普通的东西，否认其超自然的存在，体现了唯物主义的泛神论。
《管子》认为认识的对象存在于认识的主体之外。它说:“每个人都想知道，但不是他知道什么，他知道什么，他也；据知也是如此。“我也认为，主体在认识的过程中，应该摒弃主观臆断，以外物作为认识的基础，以反映外物的真实情况。
它把这种认识方法称为“静因之道”，说:“有道者，无明者，应偶然，静因之道也”。这属于认识论唯物主义。
《管子》中的本质论在中国唯物主义世界观史上具有重要意义，对中国唯物主义的发展产生了深远的影响。后来的唯物主义哲学家如王充、柳宗元等都受其影响。
“十年树木，百年树人。这棵树有100英尺高，树叶已经生根了。树无根无生命，人无志气不立。”你什么意思？
意思是:十年培育一棵树，百年培育一个人才。无论树长得多高，叶子还是会回到它的根部。树失去了根就不会再长出来，人没有了兴趣也不会有多大成就。
“十年种树，百年育人”出自《管子全秀》:“一年之计，无非树谷；十年规划无非是一棵树；终身计划无非是一棵树。”这句话告诉我们，培养人才是长久之计，也说明培养人才并不简单。“树高一百尺，还乡必荣”出自《平遥传说》第八回:“俗话说‘树高一千尺，还乡必荣’。小男孩害怕自己养不了多少。如果我长大了，我会发现我为什么当爷爷。”“这句话告诉我们，无论你离开家乡多久，最终都会回到家乡。“树无根无生命，人无志气不能立”，这是一句谚语。没有雨，草不会生长。树无根，人无志。这句话告诉我们:人要像树一样坚定，否则不会像无根之树一样成功。
树的比喻把小树做成木材需要很长时间。培养一个人才需要更多的时间，这是长久之计，也非常困难。
树:培养，培养。比喻培养人才是长久之计。也意味着培养人才的不易。比喻:培养教育一个人才靠的是学生自己的努力，培养一个人的成功需要三代人的参与。比喻培养人才的过程。也比喻培养人才是长久之计。也有人说，把人才培养到百尺竿头，更进一步，并不容易。“意思是不管树长多高，叶子还是会回到根部。无论你离开家乡多久，最终都会回到家乡。比喻事物总有一定的归宿。离开家的人，最终都会回到家乡。没有根的树不长，没有志向的人意味着树失去了根基就不会再生长，没有志向的人也不会有多大成就。它告诉我们，人要有远大志向，才能成就大事，才能在世界上立足。
十年树木百年人全诗是什么？
原文
一年之计无非树谷；十年规划无非是一棵树；终身规划无非是培养人。一树得一树，谷也；一树十胜，木也；一棵树上有很多东西，人也是。我种之，如神用之，我行如神，唯王之门。
来源:管子全秀
翻译:
计划一年，更好种五谷杂粮；规划十年，更好是种树；做好终身规划，更好是培养人才。种粮是收获；种树是十的收获；培养人才是一件值得做的事情。如果注重培养人才，其效果将是神奇的；只有王者之门能做到这一点。
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作者的意思是说明培养人才的重要性，也就是说，教育对国家、社会或家庭都有重要作用，必须高度重视。
今天，当人们说“十年种树，百年育人”的时候，它应该包含了教育这个比喻之外的另一层含义，即培养人才的重要性，这也正是《现代汉语新词典》中标注的含义:“十年种树，百年育人”。培养人才是长久之计，也形容培养人才不易。”
十年树木百年人全诗是什么？
一年之计无非树谷；十年规划无非是一棵树；终身规划无非是培养人。一树得一树，谷也；一树十胜，木也；一棵树上有很多东西，人也是。我种之，如神用之，我行如神，唯王之门。
来源:管子全秀。
“十年树木，百年树人”，意思是小树成材需要很长时间。培养一个人成为人才需要更多的时间，这是长久之计，也是非常困难的。所以这句话暗示了一个国家，一个民族，一个家庭，只有把人培养好了，才能成功，才能繁衍，才能传承。出自《管子·全秀三》。
树:培养，培养。比喻培养人才是长久之计。也意味着培养人才的不易。比喻:培养教育一个人才靠的是学生自己的努力，培养一个人的成功需要三代人的参与。比喻培养人才的过程。也比喻培养人才是长久之计。他还说，培养人才不容易。
协会介绍
春秋时期的政治家管仲担任齐国丞相40余年，协助进行经济、政治、军事改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是:“一年之计无非树谷；十年规划无非是一棵树；终身计划无非是一棵树。”
管仲(约公元前723年或公元前716年-公元前645年)，姓姬，名管氏，名易武，汉族，春秋时期生于中国颍上(今安徽颍上)，史称管子。
齐是春秋时期著名的政治家、军事家。周穆王的后代在他们年轻的时候失去了他们的父亲，他们的母亲在大厅里。他们生活贫困，早早照顾家人，维持生计。和包做生意后，他们参军去了齐国。几经周折，被鲍推荐为齐国宰相。他们被称为“春秋之一相”，帮助齐桓公成为春秋时期的之一个霸主。所以“关彝把我培养成一个学者”是有原因的。
管仲的言论见于《国语齐豫》，另有《管子》代代相传。
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