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对牛弹琴告诉我们什么？
习语的“对牛弹琴”告诉我们，做任何事情，都要看目标，要让目标适合人和事。
对牛弹琴(拼音:duì niú tán qín)是中国的习语，它源于汉代牟容的理惑论。这个习语比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂美的人优雅，也用来嘲讽不看对象的人。一般在句子中作谓语和宾语；带有贬义。
后人用习语的“对牛弹琴”来形容对一个不讲道理的门外汉讲深奥的道理是徒劳的。习语的《对牛弹琴》带有讽刺的口吻，引用时要分清对象。对于一些固执的人来说，跟他们讲道理有时候就是“对牛弹琴”，浪费精力。但是对于各个层次的人来说，这个习语不适合误用。
成语的故事
战国时期，有一个叫龚的音乐家，他会作曲，也会演奏。他的七弦琴弹得很好，演奏出美妙的音乐。许多人喜欢听他弹钢琴，人们非常尊敬他。
龚不仅在室内弹琴，天气好的时候还喜欢带着琴去乡下。一天，他来到郊区，春风徐徐吹来，垂柳轻轻摇曳，一头黄牛在草地上吃草。龚一时心情大好，便弹琴拨弦，为这头牛弹奏了更优雅的乐曲《清角之术》。老牛在那里无动于衷，依然低头吃草。
龚觉得这首曲子可能太雅观了，就改了调子，弹了一首小曲。黄牛还是没有反应，继续悠闲地吃草。宫益铭拿出了他所有的技能，演奏出了更好的音乐。这一次，牛偶尔摇摇尾巴，追赶牛虻，依然低头默默吃草。
龚还用古琴模仿蚊子的“嗡嗡”声和迷途小牛的哀鸣。老牛立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回迈着小步，聚精会神地听。最后，牛慢慢走了，去别的地方吃草了。人们对他说:“不是你弹的曲子不好，而是你弹的曲子不适合牛的耳朵！””“最后，龚只好叹了口气，把琴抱了回去。
对牛弹琴告诉我们什么？
习语对牛弹琴就是用来说明，做任何事情都要根据对象，适合个人。后人用习语的“对牛弹琴”来形容对一个不讲道理的门外汉讲深奥的道理是徒劳的。
习语的《对牛弹琴》带有讽刺的口吻，引用时要分清对象。对于一些固执的人来说，跟他们讲道理有时候就是“对牛弹琴”，浪费精力。但是对于各个层次的人来说，这个习语不适合误用。
扩展数据
对牛弹琴，中国的一个习语，拼音是duì niú tán qín，意思是嘲笑听话的人听不懂对方在说什么。习惯于不看对象冷笑说话人。从理性和混沌理论的角度。
韩某荣《理惑论》:“龚铭义是牛青蛟的锻炼，和以前一样。没有牛闻不到的。”
东周文学家庄在《五伦》中说:“善弹琴，善性情，惠施善谈名理。他们都向世人展示了自己的才华，但世人却无法理解他们。”
宋代学者荣辱在董祺用狂言写道:“唯闻言有效。都说为牛马诵经足矣。”
宋代禅宗大师白薇《续灯:儒主》:“对牛弹琴，不听其言。”
百度百科-对牛弹琴(中国习语)
对牛弹琴的道理
对牛弹琴:这首习语告诫人们，教育要以目标为基础，因材施教。你也应该看看和你说话的人。对方听不懂就是白费口舌。
谈话时，根据对象的不同特点和实际情况，选择不同的话题。这样才能营造和谐的气氛，达到谈话的目的和效果。如果离开这个基本点，即使有道理，也不过是风。
对牛弹琴:杜尼坦·秦是中国的习语。
使用示例:
1.明末清初《醒世姻缘传》第二十八章:说到天地二字，只是左耳进右耳出。说起关帝、黄成和山治圣母，简直是对牛弹琴。
2.清代李汝珍《镜花缘》第九十回:对牛弹琴，牛不听，骂得很好。让我们一劳永逸地算账吧。
3.清代张南庄《河典》第九章:白梦贵不能做官。他只知道清风高调，对牛弹琴。
“对牛弹琴”告诉我们什么？
1.和琵琶说话:和不懂的人说话很浪费口舌，也常用来嘲笑不看对象的人。
2.说明不看对象说话不可取，和傻子讲道理也不可取。
3.牛不懂雅乐，警示人们教育要以教为本。
4.对牛弹琴释义:对牛弹琴，嘲笑听话的人听不懂对方在说什么。
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