唐朝的画圣是（唐朝时期画圣是谁）

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中国是唐朝最伟大的画家。谁被尊称为「画圣」？

吴道子

吴道子(680-759)，唐代著名道士玄宗，中国唐代画家。被后人称为“画中圣人”，被民间画师尊为开山祖师。画史称武士贤者。唐代更大的画家杨宅(今河南禹州)，生于(约685年)，死于(约758年)。小寂寞，相传师从张旭、何，未能如愿，转而作画。曾任魏幕府官员，兖州(今山东兖州)县令。唐玄宗漫游洛阳时，闻其名，任内隅大夫，与宁为友，改名道玄，在朝廷作画。开元年间，玄宗知道了他的名字，把他召入宫中，教内宫的子弟学画，因为他在内宫教医生。后来又教玄宗的弟弟王宁学画，从五年级就被提升为王尤宁。唐玄宗(847年)被尊为“画圣”，民间画家、雕塑家称他为“开山祖师”，道教甚至称他为“武道真君”、“武真人”。苏东坡在《画在吴道子之后》一文中说:“诗在(杜甫)，文在汉推(韩愈)，文在颜(颜真卿)，画在吴道子。古今之变，可以使世界完整！”一代又一代的大师代代相传。

唐朝的画圣是谁？

在唐代，被称为“画圣”的是吴道子。佛教和道教在唐代非常流行，宗教艺术也有了突飞猛进的发展。因此，吴道子的佛教绘画艺术取得了巨大的成就。吴道子的主要成就是《兰叶图》的创作，在该图中，他用类似兰叶或莼菜的笔法表现衣服的褶皱，被称为“吴带如风”。吴道子的《伪装的地狱》是他的代表作，能给当时的长安带来很大的启示，但毁于战乱，失传了。

吴道子，又名道玄，唐代著名画家，画史被奉为圣人。韩，杨寨人。生于公元680年(永隆元年)左右，卒于公元758年(甘源元年)左右。孤苦伶仃，年少时会有个画名。

他曾任秋艳(今山东* * *)县尉，不久辞职。之后定居洛阳，从事壁画创作。开元年间，因善画被召入朝，先后任大夫、内师、王佑。

他跟随张旭和何学习书法，观看剑舞，体验用笔技巧。他擅长佛教、鬼神、人物、山水、动物、植物、亭台楼阁等等。，尤其擅长佛教和人物，擅长壁画创作。

画家是谁？

画家是吴道子(唐代画家)。

吴道子(约680 ~ 759)，唐代画家。汉族，杨寨(今河南禹州)人。画史被尊为武士，被唐玄宗封为陶宣。被后世诸佛称为“画圣”，被民间画师尊为开山祖师。孤独而贫穷。学完书本后，他转向绘画，直到二十岁才崭露头角。曾任兖州仙丘县副司令员。后居洛阳，开元年间因善画被召赴朝，任大夫、内角、王佑。他跟随张旭和何学习书法，观看剑舞，体验用笔技巧。他擅长佛教、鬼神、人物、山水、鸟兽、草木等。，尤其擅长佛教和人物，擅长壁画创作。字迹正在下降，气势磅礴。300多幅壁画，“奇迹是不同的，没有一个是相同的。”画出佛像的圆光，楼柱的梁、弓、刃，一举而过。早年笔画精细，笔法密集，中年变得苍劲有力。线条是动态的，粗细相互变化。线条像“水盾条”一样圆，点点的时候还时不时不见。这真是一件美妙的事情。后人把他和张僧繇称为“疏体”，与和古拙关系密切的顾恺之和陆探微的“密体”不同。曹写的褶裥倾向浮，线条比曹写的外国佛像窄。他喜欢用焦墨过线，把墨稍微淡一点，可见他的用心。又名八卦阵，代表作是《变相地狱图》。他也作风景画，以描绘蜀道怪石滩而闻名。张彦远认为“山水之变，始于吴，止于吴”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下可为也。”吴是“画家、塑工”，善于掌握“守其灵，专其一”的艺术原则。作品有《明太祖篆刻》、《钟馗十指》等，历代名画皆有记载。《孔雀明王》、《托塔王》、《大护法女神》等九十三件被收录在宣和画中。代代相传，有天王送的图，都是后人的临摹。

谁被称为画圣？

吴道子，唐代著名画家，被民间画家尊为画圣，尊为开山祖师。

中国古代的绘画技巧在当时的世界上享有很高的声誉。其中，在唐代，一个画家被称为画师。那么这个被称为画圣的画家是谁呢？让我们互相了解一下。

详细内容

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由于画家吴道子的绘画水平很高，年轻时受到唐玄宗的赏识，被召到首都长安作画。此时，吴道子虽在宫中作画，但有时也随唐玄宗外出，如驾车到洛阳、泰山，留下许多名作，其中最著名的是《金桥图》。

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吴道子驾唐玄宗登泰山时，路过今天的长治县。唐玄宗看到当地的情况非常高兴。他把自己的所见所闻告诉随行人员，并让吴道子、陈洪、魏三人一起画一张金桥地图。三人画山水，人物，草树，牛羊，白马等。，以及后来。

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吴道子的绘画类别中有许多著名的作品，如故事人物、肖像、宗教壁画和风景，如和明的篆刻画、光武帝的衣服画、孔子的坐像、晏子的肖像、一批大师的原作、托塔王图、嘉陵江山水三百里图。

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吴道子以他的画而闻名。更难能可贵的是，他不断教弟子画画，推广自己精通的绘画艺术，希望把自己的绘画水平和技术传承给下一代。吴道子的弟子很多，比如陆冷嘎、张藏、邱含、翟岩等。

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吴道子的绘画水平和技术对唐代艺术发展产生了深远的影响，这也是他被称为“古画圣人”的原因之一。不仅是唐代，历代对吴道子的评价都很高。尤其在元代，一些画家模仿、临摹、借鉴吴道子的绘画。

唐代著名画家画圣人。

吴道子(约公元680~759年)是唐代著名画家，其画史被誉为画中圣人，玄学也。

吴道子是个全能型画家，人物、鬼神、山水、亭台楼阁、花木、飞禽走兽无所不能。开元天宝年间是吴道子绘画创作的鼎盛时期。此时，他除了大量的卷轴画外，仅在洛阳和长安寺庙就留下了300多幅壁画。

据宋徽宗·许慧欣的《宣和画谱》记载，数百年后，宋宣和年间(1119-1125)，宫廷中有93幅吴道子的卷轴画。目前仍有391幅与吴道子有关的画、碑刻、画、诗、画、口述画及海外记载，令人心惊肉跳。

代表作品

代表作品有天王送子图、八十七神仙卷、孔子像、菩萨像、鬼叔像等。现存的原始壁画有《云雨》、《维摩诘像》、《天下咸宁》。目前，台湾省内有“博加特佛像”、“关公”和“白子地图”。

也有一些原创仿制品，如吴道子八爷如来佛画(七画)、少林观音、大雄向真等。有50个德国道子墨宝和6个日本山谷地图。虽然吴道子一生创作了许多作品，但传世的真迹却很少。

画中的圣人是谁？

吴道子(约680-759)，又名道宣，唐代著名画家，画史被奉为圣人。

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从绘画史来看，唐代中期出现了大量的佛、道、鬼画家，且多集中在玄宗时期。而且很多都是技术过硬，表现优秀的。一两个人的表演足以涵盖整个时代的成就，比如吴道子。

吴道子是唐代和中国历史上的重要人物，值得特别介绍。

吴道子的故事见于《历代名画志》、《唐代名画志》、《罗镜寺塔志》、《荆尔之旧传》、《杜工部集》、《宣和画》、《陆咏》、《海岳画史》、《广川画跋》、《苏东坡集》、《黄山谷集》等。他原名道子，后玄宗改名道玄，河南杨寨人。苏宗干元元(公元758年)生于永隆元(公元680年)，在世，卒年不详。

他是一个贫穷的男孩。早年师从张旭、何学习书法，未能学画，这可能与他后期绘画中重视并善于用笔有密切关系。他变弱之前很穷。年轻时在被中宗封为逍遥宫的魏门手下做过小官，也在兖州邱军郡做过副将。后来离职，去洛阳发展，专心做寺庙壁画。于是名声大噪，很快就传到了玄宗的耳朵里。被召入内廷祭祀，赐内教大夫一职，被举荐为尤。此后技法越来越出名，连皇帝都下令“除非有圣旨，否则不得作画”，在画坛享有至高无上的地位。

张彦远在《历代名画》中介绍过他，并引用张怀瓘的话说:“吴生的画，写出来就是张僧繇的来世”；

在《论顾、鲁、张、吴的笔》中，他说:

吴道子，国朝，古今无双。他之前不在乎，后却不见陆，于是在张旭那里教笔法。张以书法著称，武功是画圣，神是假天道，精神还不错。

北宋苏轼特别称赞他，曾这样评价他的画:

道子，画圣人，法度之内出新意，豪放之外出高明，盖所谓回旋余地。

再说一遍:

至于写诗，写至于韩，写至于颜，画至于吴道子，古今之变，世之大也。

所以世人尊称为“画圣”。同时，后人也将他与顾恺之、陆探微、张僧繇并称中国历史上的“四大佛教画家”。以上种种，足以说明他在中国绘画史上的崇高地位。

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